翻到《笑林广记》的讥刺部，几十则段子踩的是同一个节拍：前面越体面，最后一句翻得越狠。笑点不在情节，在最后那句回话上。这本书署名游戏主人，也有说是程世爵编的，两个都是化名，清代的笑话集大多这样流出来。
摆出来给人看的，回话的人不吃这套
一个人造了间雅室，古玩书画摆满，来的客人被请着挑毛病：
「件件俱精，只有一物可去。」问是什么，答「就是足下。」（《笑林广记·讥刺部》「相称」）
主人给的是「指点一下」的台阶，客人顺着这个台阶把人请了出去。全篇只有两句对话，没有一句评价。
借了别人的好扇子来看，那人怕汗手弄脏，特意用棉绸衫的袖子衬着拿，扇主看不下去：
「倒是光手拿着罢。」（《笑林广记·讥刺部》「看扇」）
嫌弃没有直接说出来，说出来的是替代方案。这类回话的分寸在于，它给对方留了台阶，同时把嫌弃交代得一清二楚。
还有一位富翁不通文墨，有人写信借马，写着「告假骏足一乘」，富翁大怒，说自己只有一双脚，哪里借得出去。旁边的人解释「骏足」是马的雅称，富翁才笑：
「不信畜生也有表号。」（《笑林广记·讥刺部》「表号」）
用雅称的人被当成嘲弄的对象，笑点落在富翁那句感慨上。三条的结构一样：前一个人摆出体面的样子，后一个人用一句平淡的话把它拆掉。
占便宜的那一方，账记在别人头上
讥刺部里有一组专门讲门路。孔门弟子参加考试，报榜报到公冶长第五，众人奇怪这人平时看不出什么本事，怎么排在前面，有人解释是有人扶持：
「他全亏有人扶持，所以高掇。」问是谁扶的，答「丈人。」（《笑林广记·讥刺部》「丈人」）
公冶长在《论语》里是孔子的女婿，这在原文里是现成的梗。一句话不评价考试，只把关系点出来。
「中人」那一则更含蓄：玉帝要修凌霄殿，缺钱粮，打算把广寒宫典给下界人皇，想找个中人，想着中人也得是个皇帝才好，于是请灶君下界议价。灶君皮肤黑，朝中的人见了惊讶，问他怎么这么黑：
「天下中人，那有是白做的！」（《笑林广记·讥刺部》「中人」）
中人就是中间人，抽成在那句「白做的」里。面上讲的是肤色，落点在抽成。这一句是全书里少数几个笑点同时也是结论的句子。
媒人那则更短。有人为穷发愁，别人教他去找媒人：
「随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了！」（《笑林广记·讥刺部》「媒人」）
媒人的嘴能把穷说成富，穷人家没钱请不起，问题也就没解决。三条加起来的意思一致：好处不会凭空出现，它要从某个人的位置上长出来。
挨骂的常常不是一个具体的人
阎王拘三个人到案，先问第一个生前做什么，答缝连补缀，阎王说这一个迎新弃旧，押送油锅；第二个答做花卖，阎王说这一个节外生枝，发在油锅；第三个答：
「我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪？」阎王答「我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，那钱少的，就将歹脸来欺他。」（《笑林广记·讥刺部》「鬼脸」）
骂的是糊鬼脸的手艺，指的却是见钱给脸的人。第三个人本来以为自己做的事跟前面两个不是一类，最后还是没躲开。
牙疼的人找医生，医生说牙里有一条大虫，像桑蚕那么大，得捉出来才能断根。病人问怎么会那么大：
「自幼在牙门里吃大，最能伤人。」（《笑林广记·讥刺部》「牙虫」）
牙门和衙门同音，这一句两层意思都通。清代的笑话集里这种谐音双关用得很多，讲出来的人笑在第二层上。
还有狗叼着一锭银子跑走的那则。人喂肉它不放，拿衣服罩它也被甩脱，只好跟狗讲道理：
「畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用？」（《笑林广记·讥刺部》「狗衔锭」）
拿道理去问一只狗，问的其实是攒钱攒到死的人。这则里没有人挨骂，被说的是捡不出受益者的那种积攒。
剩下的几条是嘴上的胜负
杭州人和苏州人同桌吃饭，杭州人单吃枣子，苏州人单吃橄榄。杭州人问橄榄有什么好吃，苏州人说后味最好：
「等得你回味好，我已甜过半日了。」（《笑林广记·讥刺部》「苏杭同席」）
谁也没输，两个人讲的都是自己的吃法。这则放在讥刺部里略轻，好笑的地方是它承认了两边都有道理，还各自不肯改。
一个人牵着牛赶路，喝人让道，别人不听，他就喊「看你家爷来」。那位回头看了一句：
「难道我家有这样一个大爷？」（《笑林广记·讥刺部》「大爷」）
自己给自己加的头衔，被对方按字面接住了。
有人拿酒和豆腐祭神，祭完看到狗在旁边，赶紧叫童子收，童子刚把酒拎进屋，豆腐已经被狗吃了。主人大骂，骂到一半讲出了自己的道理：
「岂不晓得狗是从来不吃酒的！」（《笑林广记·讥刺部》「性不饮」）
骂人的话里露了自己的判断，这一句的力气全在顺序上：先收什么，后收什么，主人自己没想清楚。
最后一则是三尊泥像。寺里塑了儒释道三教像，先儒居中，道士见了把老君挪到中间，僧人见了把释迦挪到中间，读书人见了又把孔子挪回中间。三尊像互相抱怨：
「我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去搬坏了。」（《笑林广记·讥刺部》「搬是非」）
搬来搬去的人是三拨，抱怨的话只有一句，连主语都是共用的。
这些段子为什么把力气留在最后
讥刺部的写法几乎不写心理，也不写结局之后的反应。前面几句只把场景和身份交代清楚，最后一句通常是当事人自己的话，说出来之后段子就完了。被笑的人往往不知道自己被笑，或者知道的时候话已经说完。
这几则里能拿走的东西在这里：把一句关键的话放到最后说，效果比放在开头再解释一遍强。原文里没有一条是先把结论说完再补场景的。十三条读下来，最像格言的几句反而不像笑话，比如那句「天下中人，那有是白做的」，笑和断言长在同一句话上，这一句我读了两遍才笑出来。
